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«… y a Dios, lo que es de Dios»
Por: Mauricio Alvarado-Dávila
Gracias a Dios, soy católico, cristiano católico. Lo digo con la convicción de que mi formación religiosa me ha dado el sentido moral y el discernimiento necesarios para distinguir entre lo que está bien y lo que está mal, independientemente de lo que la sociedad, el mercado o las mismas leyes humanas digan.
No hay Comentarios aún - ¡Sea el Primero en colocar uno!Por: Marcelo Medrano
Son lugares cerrados; hay puertas; generalmente, una principal frente al atrio. En la parte frontal del interior de las iglesias se encuentra el altar. Una iglesia define, de manera contundente, un interior y un exterior: la religión católica es una religión de espacios cerrados; nada de ceremonias religiosas en planicies o calles, o en plazas o parques. El catolicismo llama ‘casa de dios’ a ese lugar cerrado: un parque o calle o plaza no lo son. Sin embargo, hay fechas especiales en las cuales la iglesia católica se apropia del espacio público; tal vez la principal se refiere a la semana santa pues, si bien existen procesiones para otros santos, en aquella se exponen los símbolos mayores de la religión.
LA IGLESIA Y LA POLÍTICA
Por JORGE NÚÑEZ SÁNCHEZ
Historiador y antropólogo.
Hace tiempo se veía venir un nuevo conflicto entre el Estado y la Iglesia, dada la creciente intervención de la Iglesia Católica en la política interna del país.
Observaciones para la Iglesia.
Por Xavier Flores Aguirre.
Parece difícil no admitir que las iglesias Católica y Evangélica se han constituido en actores políticos importantes de este proceso de redacción y aprobación del proyecto de nueva Constitución. Por ejemplo, en el caso concreto de la Iglesia católica, esta constituyó una Comisión de Observación para la Asamblea Constituyente (que la preside el Arzobispo Emérito de Portoviejo y uno de cuyos miembros es el Arzobispo de Guayaquil, monseñor Arregui) y sus repetidas intervenciones públicas, además, nos ahorran todo amago de duda.
MODUS VIVENDI
Por: Jaime Bejarano
Las recientes declaraciones del presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Antonio Arregui, arzobispo de Guayaquil, sugiriendo tácitamente un rechazo del electorado católico al proyecto de la nueva Constitución de la República, contradicen un artículo y el espíritu de ‘amistosa inteligencia’ del tratado de ‘modus vivendi’, firmado por el Ecuador y la Santa Sede el 24 de julio de 1937
Ante la toma de posición de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, liderada por el Obispo Arregui perteneciente al Opus Dei, es menester analizar y difundir la contracara del mismo, el pensamiento de Mons. Leonidas Proaño en la última parte del libro Concientización, Evangelización y Política:
Expresamos nuestra opinión sobre los temas candentes que se han presentado en la Constituyente y que creo que no son tan candentes como los medios lo hacen parecer.¿Por qué se pone en el mismo plato al aborto, al ateísmo y la homosexualidad? En lo personal creo que se trata de un juego mediático…
EL NOMBRE DE DIOS
Por: Farith Simón
Parece que la mayoría oficialista ha decidido mantener la referencia a la “protección de Dios” en el preámbulo de la Constitución, luego de una breve disputa pública al interior del bloque de Alianza País, conflicto que incluyó el tema del aborto y las uniones de personas del mismo sexo. La intervención del Presidente de la República fue determinante para resolver estas discrepancias, que se saldaron con el compromiso público de la bancada oficialista, es decir, de la mayoría, de mantener la referencia a Dios, la protección de la vida desde la concepción y la protección a las familias (así, en plural) en la propuesta de Constitución.
NO TOMARÁS EL NOMBRE….
Por: Fernando Cornejo León
Es fundamental retomar el debate en un tema que parecería superficial a primera vista pero que es de profunda importancia tanto simbólica como práctica en lo que se refiere a la re-organización del Estado que vivimos a través del la Asamblea Constituyente.
Dios y la Constitución
Por Omar Ospina García
El lunes 4 de febrero, en El Universo, monseñor José Mario Ruiz Navas se quejaba públicamente de que los redactores de la Constitución, quienes según monseñor “representan una minoría”, quieran eliminar la referencia a Dios en el texto.
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